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알렉산드리아 사본 — 영국으로 건너간 사본

작성일 2026-09-28 · 최종 수정일 2026-10-21

알렉산드리아 사본(Codex Alexandrinus)은 5세기경 제작된 것으로 추정되는 그리스어 성경 사본입니다. 시나이·바티칸 사본보다 후대에 만들어졌지만, 구약과 신약을 모두 포함하고 있어 초기 그리스어 성경 전체의 형태를 살펴볼 수 있는 귀중한 자료로 평가받습니다.

이집트에서 영국까지

알렉산드리아 총대주교의 소장품

이름에서 짐작할 수 있듯 이 사본은 이집트 알렉산드리아에서 유래한 것으로 전해집니다. 17세기 초 콘스탄티노플의 그리스 정교회 총대주교 키릴로스 루카리스가 이 사본을 소장하고 있었고, 이후 영국 왕 찰스 1세에게 외교적 선물로 전달되었습니다.

대영도서관에 자리잡기까지

이후 사본은 영국 왕실 도서관에 보관되었고, 1757년 왕실 도서관이 대영박물관에 기증되면서 오늘날의 대영도서관까지 이어져 지금도 그곳에 소장되어 있습니다. 서구 학계가 비교적 이른 시기부터 접근할 수 있었던 사본이라, 초기 신약 본문 연구의 중요한 기준점 역할을 했습니다.

본문의 성격

복음서와 나머지 부분의 차이

흥미롭게도 알렉산드리아 사본은 신약 안에서도 부분별로 본문 계열이 다르게 나타납니다. 사복음서 부분은 후대의 비잔틴 계열과 더 가까운 특징을 보이는 반면, 사도행전과 서신서, 요한계시록 부분은 시나이·바티칸 사본과 같은 이른 시기의 알렉산드리아 계열 특징을 강하게 보입니다. 이는 이 사본이 여러 원본 계열을 참고해 편집되었을 가능성을 보여줍니다.

요한계시록 연구의 핵심 자료

특히 요한계시록의 경우, 현존하는 초기 사본이 많지 않아 알렉산드리아 사본이 이 책의 본문을 확정하는 데 매우 중요한 근거로 쓰입니다. 계시록 연구자들에게는 시나이·바티칸 사본이 담고 있지 않은 부분을 보완해주는 자료로서 독보적인 위치를 차지합니다.

사본학사에서의 의미

초기 비평 작업의 기준

알렉산드리아 사본은 18세기 신약 본문비평 작업이 본격화될 때 학자들이 가장 먼저 참고할 수 있었던 고대 사본 중 하나였습니다. 이 때문에 이후 시나이·바티칸 사본이 재발견·재조명되기 전까지, 신약 본문 연구의 사실상 표준 참고 자료 역할을 했습니다.

구약 부분의 가치

신약 못지않게 알렉산드리아 사본의 구약(70인역) 부분도 중요합니다. 특히 시편과 지혜서 본문의 상태가 양호해, 그리스어 구약 연구에서도 꾸준히 인용되는 자료입니다.

핵심 정리

제작 시기5세기경 (추정)
포함 내용구약 70인역 + 신약 27권 전체
이동 경로이집트 알렉산드리아 → 콘스탄티노플 총대주교 소장 → 1627년 영국 왕실 기증
현재 소장대영도서관 (1757년 왕실 도서관 기증을 통해 이전)
특이점복음서는 비잔틴 계열, 사도행전·서신서·계시록은 알렉산드리아 계열 특징

필사자의 시선에서 — 알렉산드리아에서 콘스탄티노플을 거쳐 런던까지, 이 사본은 수백 년에 걸쳐 여러 손을 거치며 이동했습니다. 한 권의 필사본이 그렇게 긴 여정을 견뎌냈다는 사실은, 정성스럽게 옮겨 적은 글이 시간과 공간을 뛰어넘어 전해지는 힘을 보여줍니다.

자주 묻는 질문

Q. 요한계시록 연구에 왜 특히 중요한가요?

요한계시록은 현존하는 초기 사본이 많지 않은 편인데, 알렉산드리아 사본이 시나이·바티칸 사본에 없는 부분을 보완해주는 독보적 자료이기 때문입니다.

Q. 이름처럼 알렉산드리아에서 계속 보관되었나요?

아닙니다. 17세기 초 콘스탄티노플 총대주교가 소장하다가 영국 왕 찰스 1세에게 전달되었고, 1757년 대영박물관(현 대영도서관)에 기증되어 지금까지 그곳에 있습니다.

참고 자료

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